Sifat Musyabahah (الصفة المشبهة)

Must Read

Kalam Insya’ (الكلام الإنْشِائُى) Thalabi dan Ghair Thalabi Dalam Ilmu Ma’ani

Materi ini lanjutan dari pembahasan objek ilmu ma'ani yang pertama yaitu kalam/kalimat. Pembahasan sebelumnya terkait kalam khabari, tujuan dan...

Tasybih dalam Ilmu Bayan: Pengertian, Rukun dan Jenisnya

Seperti yang kita kaji di pembahasan sebelumnya dalam Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya kita mengenal tiga pokok pembahasan...

Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya

Sebelumnya kita telah mengetahui bahwa ada tiga pembahsan utama dalam Ilmu Balaghah. Yaitu; Ilmu Ma’ani, Bayan dan Ba’di. Tulisan...
TMBAhttps://bahasa-arab.com/
Belajar Bahasa Arab tidak semudah membalikan telapak tangan, butuh keseriusan dan istiqomah. Namun tidak ada kata terlambat jika kita ingin ingin mempelajarinya.

4.8
(258)

الصفة المشبهة

Sifat Musyabahah

قال ابن مالك
صفَةٌ اسْتُحْسِنَ جَرُّ فَاعِلِ # مَعْنًى بِهَا الْمُشْبِهَةُ اسْمَ الفَاعِلِ وَصَوْغُهَا مِنْ لاَزِمٍ لِحَاضِرِ # كَطَاهِرِ الْقَلْبِ جَمِيلِ الظَّاهِرِ

1. Definisi:

الصفة المشبهة باسم الفاعل هي صفة مشتقة من مصدر الفعل اللازم لتدل على معنى ثابت في الموصوف

Adalah Isim musytaq yang terbentuk dari Mashdarnya Fi’il Tsulasi Lazim (Fi’il yang tidak membutuhkan Maf’ul Bih). Untuk menunjukan suatu sifat yang selalu melekat pada sesuatu atau orang yang disifatinya.

Contoh:

خَالِدٌ قَبِيْحٌ سُلُوْكُهُ

Kholid Jelek prilakunya.

Kata jelek menunjukan sifat yang  melekat pada prilaku keseharian Kholid

2. Wazan Sifat Musyabahah

  • Wazan فَعِلٌ

Berfaidah menunjukan pada suatu kesedihan atau kegembiaraan.

Contoh:

خَالِدٌ فَرِحٌ بِنَجَاحِهِ فِي الامتحَانِ

Kholid merasa gembira dengan kelulusanya dalam ujian.

خَالِدٌ قَلِقٌ بِمَا أَصَابَ صَدِيْقَهُ مِنْ مَرَضٍ خَطِيْرٍ

Kholid merasa cemas dengan apa yang menimpa kawanya dari penyakit berbahaya

  • Wazan أَفْعَل

Berfaidah menunjukan pada warna atau sifat cacat (‘Aib) seperti pincang, buta, tuli dan lainya. Untuk Mudzakar berwazan أَفْعَلُ dan untuk Muannats berwazan فَعْلاَءُ

Contoh:

 لَوْنُ دِهَانِ بَيْتِي أَبْيَضُ وَأَزْرَقُ وَ أَحْمَرُ، وَفِي الحَدِيْقَةِ زُهُوْرٌ مُخْتَلِفَةٌ أَلْوَانُهُ مِنْهَا : زَهْرَةٌ بَيْضَاءُ وَ زَرْقَاءُ وَ حَمْرَاءُ و سَوْدَاءُ وَغِيْرُهَا

Warna cat rumahku putih, biru dan merah, di taman terdapat banyak bunga bermacam warna diantaranya warna putih, biru, merah, hitam dan lainya

هٰذَا رَجُلٌ أَعْوَرُ وَهِيَ امْرَأَةٌ عَوْرَاءُ

Ini lelaki picak (buta sebelah) dan ini wanita picak (buta sebelah)

  • Wazan فَعْلاَنُ

Umumnya berfaidah menunjukan pada sifat kurang atau lebih, seperti haus, kenyang, mabuk dll. Untuk Mudzakar berwazan فَعْلاَنُ seperti عَطْشَان dan untuk Muannats berwazan فَعْلَى seperti عَطْشَى

Contoh:

شَعَرْتُ بِعَطْشَانَ ثُمَّ شَرَبْتُ كُوْبًا مِنَ المَاءِ ثُمَّ أَكَلْتُ رَغِيْفًا فَصَارَ بَطْنِي شَبْعَانَ

Aku merasa haus minum segelas air, kemudian makan roti dan perutku pun kenyang.

  • Wazan فَعَلٌ

Contoh:

حَسَنٌ / بَطَلٌ

خَالِدٌ رَجُلٌ حَسَنٌ

Kholid adalah lelaki yang baik

  • wazan فَعِيْلٌ

Contoh :

كَرِيْمٌ / بَخِيْلٌ / عَظِيْمٌ

مُحَمَّدٌ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌ

Muhammad adalah Rasul yang mulia

  • Wazan فَعْلٌ

Contoh:

عَذْبٌ / ضَخْمٌ / شَهْمٌ

الفِيْلُ جِسْمُهُ ضَخْمٌ

Gajah itu badanya besar

  • Wazan فُعْلٌ

Contoh:

أَكَلْتُ طَعَامًا حُلْواً

  • Wazan فُعَالٌ

Contoh:

خَالدٌ رَجُلٌ شُجَاعٌ

Kholid lelaki pemberani

  • Wazan فَعَالٌ

Contoh:

زَيْدٌ رَجُلٌ جَبَانٌ

Zaid lelaki pengecut

Catatan: Wazan wazan di atas hnyalah sebagian yang dianggap banyak dipergunakan. Jadi masih banyak wazan yang belum dicantumkan.

Silahkan lihat referensi

عباس حسن، النحو الوافي، باب اسم الفاعل و المفعول و الصفة المشبهة

3. Fungsi dan ‘Irab Sifat Musyabahah

Sama seperti Isim Fa’il dan Sighat Mubalaghah, dia juga berfungsi merafakan Isim setelahnya (sebagai Fa’il) namun tidak menashabkan Maf’ul Bih sebab dibentuk dari Fi’il Lazim.

إن الاسم بعدها قد يكون فاعلاً لها، أو مضافاً إليه، أو تمييزاً

Isim yang terletak setelah posisi Sifat Musyabahah terkadang Rafa’ menjadi Fa’il, Majrur menjadi Mudhof Ilaih atau Tamyiz

Contoh:

  • Isim setelahnya menjadi Fa’il:

خالد قبيحٌ سلوكُهُ

خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
قبيحٌ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
سلوكُه : فاعل مرفوع للصفة المشبهة ( قبيحٌ ) وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف
والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

  • Isim setelahnya menjadi Tamyiz:

خالد قبيحٌ سلوكًا
خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
قبيحٌ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
سلوكًا : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره

  • Isim setelahnya menjadi Mudhof Ilaih:

خالد قبيحُ السلوكِ
خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
قبيحُ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف
السلوكِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره

4. Perbedaan Isim Fa’il dan Sifat Musyabahah

Meskipun keduanya berada dalam kategori Isim Musytaq dan sisi persamaanya lebih dominan, namun terdapat sisi perbedaan yang mesti kita ketahui diantaranya

  • Sifat Musyabahah dibentuk dari Fi’il Lazim, sedangkan Isim Fa’il dari Fi’il Lazim dan Muta’addi
  • Sifat Musyabahah berfaidah Subuts (sifat yang lazim), sedangkan Isim Fa’il berubah-ubah (tidak lazim dan menetap) dia hanyalah sifat yang terikat dengan masa, baik lampau, hadir dan mustaqbal.

5. Contoh Sifat Musyabahah dalam AlQuran

وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ. سورة هود ١٠

Dan jika Kami rasakan kepadanya kebahagiaan sesudah bencana yang menimpanya, niscaya dia akan berkata: “Telah hilang bencana-bencana itu daripadaku”; sesungguhnya dia sangat gembira lagi bangga.

وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. سورة الأعراف ١٥٠

Dan tatkala Musa telah kembali kepada kaumnya dengan marah dan sedih hati berkatalah dia: “Alangkah buruknya perbuatan yang kamu kerjakan sesudah kepergianku! Apakah kamu hendak mendahului janji Tuhanmu? Dan Musa pun melemparkan luh-luh (Taurat) itu dan memegang (rambut) kepala saudaranya (Harun) sambil menariknya ke arahnya.

Harun berkata: “Hai anak ibuku, sesungguhnya kaum ini telah menganggapku lemah dan hampir-hampir mereka membunuhku, sebab itu janganlah kamu menjadikan musuh-musuh gembira melihatku, dan janganlah kamu masukkan aku ke dalam golongan orang-orang yang zalim”


Semoga bermanfaat.

How useful was this post?

Click on a star to rate it!

Average rating 4.8 / 5. Vote count: 258

No votes so far! Be the first to rate this post.

4 COMMENTS

Tinggalkan Komentar

Latest News

Kalam Insya’ (الكلام الإنْشِائُى) Thalabi dan Ghair Thalabi Dalam Ilmu Ma’ani

Materi ini lanjutan dari pembahasan objek ilmu ma'ani yang pertama yaitu kalam/kalimat. Pembahasan sebelumnya terkait kalam khabari, tujuan dan...

Tasybih dalam Ilmu Bayan: Pengertian, Rukun dan Jenisnya

Seperti yang kita kaji di pembahasan sebelumnya dalam Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya kita mengenal tiga pokok pembahasan...

Kitab Adawatul ‘Irab

عنوان الكتاب: أدوات الإعراب  المؤلف: ظاهر شوكت البياتي  حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة  سنة النشر: 1425 - 2005  عدد المجلدات: 1  رقم الطبعة: 1  عدد الصفحات: 278  الحجم (بالميجا): 5 ISBN 9953-427-93-3 هذا...

Isim Alat ( اسم الآلة)

Isim Alat ( اسم الآلة) Perhatikan Tashrif Istilahi berikut ضَرَبَ / يَضْرِبُ / ضَرْبًا / ضَارِبٌ / مَضْرُوْبٌ / اضْرِبْ / لاَ تَضْرِبْ / مَضْرَبٌ /...

Definisi Jamak Muannats Salim dan Kedudukan ‘Irabnya dalam kalimat

Jamak Muannats Salim Perhatikan contoh berikut ini: ذَهَبَتْ الطَّالِبَاتُ إِلَى المَدْرَسَةِ/ نَمَتْ الشَّجَرَاتُ الّتِى زَرَعْتُهَا مُنْذُ ثَلاَثَةِ الأسَابِيْعِ / تَنَاوَلَ الأصْدِقَاءُ الدّجَاجَاتِ المُحَمَّرَةَ ...

Pesan Untuk Baginda Rasulullah S.A.W

Latihan terjemah ini hasil kesimpulan yang disampaikan melalui group Telegram TMBA. Semoga Ikhwah semua tetap semangat. Silahkan bergabung رِسَالَةٌ إِلى رَسُوْلِ اللَّهِ ﷺ Pesan untuk Baginda...

More Articles Like This