Mengenal Mubtada, Definisi, Pembagian dan Syaratnya

Must Read

Tasybih dalam Ilmu Bayan: Pengertian, Rukun dan Jenisnya

Seperti yang kita kaji di pembahasan sebelumnya dalam Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya kita mengenal tiga pokok pembahasan...

Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya

Sebelumnya kita telah mengetahui bahwa ada tiga pembahsan utama dalam Ilmu Balaghah. Yaitu; Ilmu Ma’ani, Bayan dan Ba’di. Tulisan...

Definisi Kalam Khabari (الكلام الخبري) Fungsi dan Tujuanya

Objek pembahasan pertama ilmu ma'ani yaitu ahwal isnad al-khabari (أحوال الإسناد الخبري) yaitu berkaitan dengan suatu kalimat khabari (berita/informasi)....
TMBAhttps://bahasa-arab.com/
Belajar Bahasa Arab tidak semudah membalikan telapak tangan, butuh keseriusan dan istiqomah. Namun tidak ada kata terlambat jika kita ingin ingin mempelajarinya.

4.8
(271)

MUBTADA ( مبتدأ)

1. Definisi:

المبتدأ : هو اسم مرفوع يقع أول الجملة غالبا

Mubtada adalah Isim Marfu’ yang posisinya berada diawal kalimat.

Contoh:

الطُّلاَبُ أذكِيَاءُ

Para pelajar itu cerdas

Lafadz الطلابُ adalah Mubtada sebab bentuknya Isim dan posisinya berada diawal kalimat, ‘Irabnya Rafa’ tandanya Dhammah.

Contoh lain:

الطَّالِبُ نَشِيْطٌ
أنْتَ مَاهرٌ
هُوَ عظيمٌ
العلمُ نورٌ
الطَالبَانِ مُجْتَهِدَانِ
الطالبُوْنَ مجتهدون

Contoh dalam AlQuran:

إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ

2. Isim yang biasa dijadikan Mubtada

  • Isim Sharih dan Dzahir

Isimnya jelas dan lafadznya nampak seperti nama Orang, Binatang, Tumbuhan, Benda baik hidup atau mati

مُحَمَّدٌ جميلٌ / القلمُ فوقَ المَكْتَب

  • Isim Maushul

||| Perluas pada materi isim maushul

وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا

  • Isyarah

|||Perluas pada materi Isim Isyarah

هذا كتابٌ

  • Dhomir Rafa Munfashil

||| Perluas pada materi Isim Dhamir

أَنْتَ مَاهِرٌ،أَنْتَ عَادِلٌ

  • Istifham

||| Perluas pada materi Ushlub Istifham

أَيُّ الطُّلاَبِ نَجَحَ فِى الِامْتِحَان

Siswa mana yang lulus ujian

ماذا في الحقيبة

Ada apa didalam tas itu

Catatan:

Tidak semua Isim / Huruf Istifham yang terletak diawal kalimat di ‘Irab sebagai Mubtada, adapula yang menjadi Dzharaf seperti:

اَيْنَ بَيْتُكَ

Dimana rumah mu.

Dalam hal ini أين ‘Irabnya menjadi Dzaharf dan Mubtada diakhirkan

أَيْنَ قُمْتَ بِصلاة المغرب

Dimana kamu mendirikan sholat magrib.

||| Perluasan pada materi Maf’ul Fiih dan Isim Istifham

  • Mashdar Muawwal

Mashdar Muawwal adalah Masdar yang bentuknya dirubah kedalam susunan Fi’liyyah dengan bantuan Huruf An (أَن) Mashdariyyah

Contoh:

وأنْ تَصُوْمُوْا خيرٌ لكم

Kalimat تصوموا adalah bentuk susunan Fi’liyyah dari bentuk Masdar yang berarti ْصِيَامُكُم Dalam hal ini, Jumlah ‘Antasuumuu” berada diposisi Rafa’ sebagai Mubtada dan lafadz خير sebagai khobar.

صِيَامُكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ

أن : حرف مصدريّ ونصب
تصوموا : مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون والواو فاعل
والمصدر المؤوّل (أن تصوموا) في محلّ رفع مبتدأ أي: صيامكم

Baca: Cara Pembentukan Mashdar

3. Mubtada antara Ma’rifat dan Nakirah

Mubtada boleh dari Isim Nakirah dengan ketentuan sebagai berikut:

  • Apabila Mubtada didahului Huruf Istifham

أَ قَلَمٌ عَلَى المَكْتَبِ

Apakah pena diatas meja

  • Apabila Mubtada didahului La Nafyi pengecualian (لا النفي)

لاَ مُبَطِّلٌ في المَجْمُوْعَة

Tidak ada yang bermalas-malasan dalam group.

  • Apabila Mubtada diakhirkan dan khobarnya didahulukan

فى الفَصْلِ طَالِبٌ

Seorang siswa didalam kelas

  • Apabila Mubtada diakhirkan dan khobarnya berupa Dzaraf yang didahulukan.

عِنْدَكَ قلمٌ، عِنْدَكَ فلوسٌ

  • Apabila Mubtada berupa isim Syarat

مَنْ اجْتَهِدْ فى تَعَلُّمِ اللُّغةِ العَرَبِيَةِ يَنْجَحْ

Barang siapa yang bersungguh2 dalam belajar bahasa arab maka akan sukses.

Contoh I’rab:

من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

يجتهد: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو

فى: حرف الجر

تَعَلُّمِ اللُّغةِ العَرَبِيَةِ : مجرور بحرف الجر “في”

ينجح: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون وهو فعل جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هوو, جملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ

  • Apabila Mubtada disifati. Point ini sangat penting mengingat sering ditemukan susunan kalimat yang mubtadanya terdiri dari nakiroh namun tidak bersifat.

طالبٌ مجتهدٌ في الفصل
طالب : مبتدأ + منعوت
مجتهد : نعت
في الفصل : جار مجرور

  • Apabila mubtada terdiri dari (ماالتعجبية) Ma T’ajibiyah

Apa itu ما التعجبية ?

هو التعبير عن الشعور او الانفعال لأمر ما إعجابا به بصيغة وزن ” ما أَفْعَلَ / أَفْعِلْ ب

Ungkapan emosional atau rasa kagum terhadap sesuatu

Pola Ushlub Ta’ajub ini menggunakan Lafadz atau wazan af’ala ( أفْعَلَ) atau af’il bi (أَفْعِلْ بِ)

ما أَجْمَلَ وأَجْمِلْ ب

ما + فعل الماضى على وزن أفْعَلَ او على وزن أَفْعِلْ بِ

Contoh:

مَا أَجْمَلَ وَجْهَكَ

Alangkah tampanya wajah mu

Contoh ‘Irab:

ما : التعجبية مبني في محل رفع مبتدأ بمعنى شيء عظيم

أَجْمَلَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقدير (هو) يعود على ما التعجبية

المتعجب منه: ويعرب مفعولا به

4. Hukum membuang Mubtada

Dalam membuang Mubtada terdapat dua ketentuan ( boleh dan wajib)

a). Boleh dibuang

  • Apabila Mubtada berada diposisi jawaban dari sebuah pertanyaan (في جواب الاستفهام)

Contoh:

خَالدٌ : كيف حالك ؟

bagaimana kabar mu

زَيْدٌ : بِخَيْرٍ

Zaid menjawab Kholid hanya dengan Bikhoir. Artinya terdapat Mubtada yang dibuang. Bisa lafadz أَنَا atau حَالي

أنَا بِخَيْرٍ / حَالِي بِخَيْرٍ

Contoh dalam Alquran:

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ – نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

Jawabanya langsung dengan نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ tanpa menampakan lafadz Mubtadanya yaitu  الحطمة

Perkiraan:

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ # الحطمة نار الله الموقدة

  • Apabila Mubtada terletak setelah huruf (فاء الجواب) dalam Jawab Syarat

Contoh:

مَنْ نَجَحَ فِي الِامْتِحَانُ فَلَهُ

Apabila Mubtadanya ditampakan akan menjadi seperti ini:

مَنْ نَجَحَ فِي الِامْتِحَانُ فَنَجَاحُهُ لَهُ

Siapa yang sukses/lulus dalam ujian, maka kelulusan tersebut buat dia

Contoh dalam Alquran:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ

Ketika Mubtadanya ditampilkan seperti ini:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَعمله لِنَفْسِهِ

Barang siapa berbuat baik, maka amalnya tersebut untuk dirinya.

  • Apabila Mubtada terletak setelah kata (قال) contoh:

بَعْدَمَا نَجَحَ الطَّالِبُ المُجْتَهِدُ في دِرَاسَتِهِ قَالَ: ” نتيجة الجِدِيِّ و ِالنَشَاط

Setelah siswa yang rajin itu sukses dalam belajarnya, dia berkata: ” ini adalah hasil giat dan rajin”.

Jika mubtadanya ditampakan akan seperti dibawah.

قال: هي نتيجة الجديّ و النشاط

Contoh dalam Alquran:

وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ / تقديره وَقَالُوا هي أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

B. Wajib dibuang

  • Mubtada wajib dibuang apabila terletak sebelum kata sifat yang dikhususkan untuk sebuah pujian, celaan atau mengasihi.

النعت المقطوع إلى الرفع لإفادة المدح ، أو الذم ، أو الترحم

Contoh:

مَرَرْتُ بالطّالِبِ المَاهِرُ

Saya berpapasan dengan pelajar yang mahir

ابْتَعِدْ عَنْ الرَّجُلِ الخَبِيْثُ

jauhilah lelaki jahat itu

تَصَدَقْتُ عَلَى الفَقِيْرِ المِسْكِيْنُ

Saya bersedekah kepada faqir yang miskin.

Perhatikan ketiga Lafadz cetak merah, ketiganya bukan Na’at (sifat) melainkan adalah Khobar dari Mubtada yang wajib dibuang. Ushlub (gaya bahasa) seperti ini biasa digunakan Orang Arab dalam hal mencela, memuji dan mengasihani.

Perkiraan:

هو المَاهِرُ
هو الخَبِيْثُ
هو المِسْكِيْنُ

|||Pelajari Kaidah ini dalam Pasal Na’at Maqtu‘ 

  • Mubtada wajib dibuang apabila khobarnya berupa Isim Mashdar

Contoh:

صَبْرٌ جَمِيْلٌ

Lafadz صَبْرٌ adalah Khobar dari Muntada yang dibuang secara wajib sebab lafadz  صَبْرٌ berupa Isim Mashdar

Perkiraan:

صبري صَبْرٌ جَمِيْلٌ

Contoh dalam Alquran:

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

مَتاعٌ : خبر لمبتدأ محذوف أي: عيشهم متاع
قَلِيلٌ : صفة

||| Pelajari Juga: Materi khobar

والله المستعان

شكرا
تحريرا فى ٧ أغسطس ٢٠١٨ وتم نشره فى مجموعة نصيحة مهارة تعلّم اللغة العربية عبر الواتس اب & فيسبوك

How useful was this post?

Click on a star to rate it!

Average rating 4.8 / 5. Vote count: 271

No votes so far! Be the first to rate this post.

2 COMMENTS

Tinggalkan Komentar

Latest News

Tasybih dalam Ilmu Bayan: Pengertian, Rukun dan Jenisnya

Seperti yang kita kaji di pembahasan sebelumnya dalam Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya kita mengenal tiga pokok pembahasan...

Ilmu Bayan dan Tiga Obyek Pembahasannya

Sebelumnya kita telah mengetahui bahwa ada tiga pembahsan utama dalam Ilmu Balaghah. Yaitu; Ilmu Ma’ani, Bayan dan Ba’di. Tulisan...

6 Etika Penting Dalam Islam [Hiwar Bahasa Arab]

Dialog halaman 131 dan 138. مِنْ الآدَابِ الإِسْلاَمِيَّةِ Etika Islami غَابَ إِبْرَاهِيْمُ وَلَمْ يَحْضُرْ الدَّرْسَ الأَمْسِ لِأَنَّهُ كَانَ مَرِيْضًا، فَعَادَهُ يُوْسُفُ صَدِيْقُهُ لِيَطْمَئِنَّ عَلى صِحَّتِهِ، فَسَأَلَهُ إِبْرَاهِيْمُ...

Juha Penjual Kain Sutra

جُحَا بَائِعُ الحَرِيْرِ Juha Penjual Kain Sutra قَالتْ زَوْجَةُ جُحَا : خُذْ هٰذَ الحَرِيْرَ وَبِئْهُ لَنَا فِي السُّوْقِ، قَالَ جُحَا : اطْمَئِنِّى فَإِنِّي سَوْفَ آتِى لَكِ...

Bahasa Arab (Aku Suka Anggur)

زِرَاعَةُ العِنَبِ Menanam Anggur العِنَبُ يُعْتَبَرُ مِنْ أَحَدِ الفَوَاكِهِ اللَّذِيْذَةِ وَ المَشْهُوْرَةِ فِي العَالَمِ مُنْذُ قَدِيْمِ الزَّمَانِ وَيَتِمُّ تَنَاوُلُهُ طَازِجًا أَوْ بِاسْتِخْدَامِهِ العَصِيْرَ كَمَا فَعَلَهُ القُدَمَاءُ Anggur...

Sifat Musyabahah (الصفة المشبهة)

الصفة المشبهة Sifat Musyabahah قال ابن مالك صفَةٌ اسْتُحْسِنَ جَرُّ فَاعِلِ # مَعْنًى بِهَا الْمُشْبِهَةُ اسْمَ الفَاعِلِ وَصَوْغُهَا مِنْ لاَزِمٍ لِحَاضِرِ # كَطَاهِرِ الْقَلْبِ جَمِيلِ الظَّاهِرِ 1. Definisi: الصفة المشبهة باسم الفاعل هي...

More Articles Like This