Apa itu Mashdar…?

 :قال ابن مالك

اَلْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ # مَدْلُولَيِ الْفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ # بِمِثْلِهِ أَوْ فِعْلٍ أوْ وَصْفٍ نُصِبْ # وَكَوْنُهُ أَصْلاً لِهذَيْنِ انْتُخِبْ

Mashdar (المصدر)

اسم يدل على حدث مجرد من الزمان

Isim yang menunjukkan arti kejadian namun tidak terikat waktu.

Dalam susunan Tashrif Istilahi, Mashdar berada diurutan ketiga setelah Fi’il Mudhori. Mashdar ini merupakan sumber asal atau kata dasar untuk membentuk semua Fi’il dan Isim Muystaq.

Pukulan adalah bentuk (Mashdar). Dari kata dasar ini akan terlahir (Siapa orang yang memukul, siapa yang dipukul, kapan, dimana, pakai apa dll.

Contoh:

ضَرَبَ خَالدٌ زَيْدًا ضَرْبًا قَوِيًّا

Kholid telah memukul zaid dengan pukulan keras.

Bagaimana Cara Pembentukan Mashdar…?

Pada dasarnya Mashdar tidak terikat dengan pola khusus meskipun terdapat wazan tertentu yang bisa Kita Qiyaskan. Namun terkadang ditemukan kata-kata diluar pola tersebut, terutama bentuk Mashdar untuk Fi’il Tsulasi. Kita hanya bisa melihat dari Kamus/Mu’jam dan sifatnya Sima’i.

1. Mashdar untuk Fi’il Tsulasi ( 3 huruf) biasanya bentuknya mengikuti wazan berikut:

– Wazan ( فِعَالَة )
Contoh:

  حَكَى – يَحْكِى – حِكَايَة

Hikayat/Kisah

– Wazan فَعَلاَن
Contoh:

غَلَي – يَغْلِيْ – غَلْيٌ / غَلَيَان

Bergolak

– Wazan فُعْلَة , kebanyakan untuk warna. Contoh:

خَضِرَ – يَخْضُرُ – خُضْرَة

Warna Hijau

– Wazan فُعَال
Contoh:

سَعَلَ – يَسْعُلُ – سُعَال

Batuk

– Wazan فِعَال
Contoh:

أَبَى – يَأبَى – إِبَاء

Enggan/Tidak Mau

– Wazan فَعْلٌ ، Mashdar Wazan ini biasanya banyak dari Fi’il Muta’addi.

دَرَسَ – يَدْرُسُ – دَرْس / دِرَاسَة
فَهِمَ – يَفْهَمُ – فَهْم
فَتَحَ – يَفْتَحُ – فَتْح
ضَرَبَ – يَضْرِبُ – ضَرْب
سَمِعَ – يَسْمَعُ – سَمْع

– Wazan فُعُوْلٌ , Mashdar Wazan ini biasanya banyak dari Fi’il Lazim.

جَلَسَ – يَجْلِسُ – جُلُوْس
طَلَعَ – يَطْلُعُ – طُلُوْع
سَجَدَ – يَسْجُدُ – سُجُوْد
قَعَدَ – يَقْعُدُ – قُعُوْد

– Wazan فَعِيْل

دَبَّ – يَدِبُّ – دَبِيْب

Merangkak

– Wazan فَعَلٌ

فَرِحَ – يَفْرَحُ – فَرَحٌ

Gembira

2. Mashdar untuk Fi’il Ruba’i ( empat huruf)

Pola Mashdar ini Qiyasi ( Selalu mengikuti Wazanya sesuai bentuk dasar Fi’ilnya masing-masing)

– Mashdar untuk Wazan Fi’il أَفْعَلَ ( إفْعَال)

أَكْرَمَ – يُكْرِمُ – إِكْرَام / أظْهَرَ – يُظْهِرُ – إظْهَار / أحْسَنَ – يُحْسِنُ – إِحْسَان

– Mashdar untuk Wazan Fi’il فَعَّلَ ( تَفْعِيْل)

كَرَّمَ – يُكَرِّمُ – تَكْرِيْم / دَرَّسَ – يُدَرِّسُ – تَدْرِيْس / عَلَّمَ – يُعَلِّمُ – تَعْلِيْم

– Mashdar untuk Wazan Fi’il فَاعَلَ ( مُفَاعَلَة)

وَاجَهَ – يُوَاجِهُ – مُوَاجَهَة / ضَارَبَ – يُضارِبُ – مُضَارَبَة / فَاوَضَ – مُفَاوَضَة

Konfrontasi / Spekulasi / Negosiasi

3. Mashdar untuk Fi’il Humasi dan Sudasi ( Lima dan enam huruf).

Sama dengan Ruba’i, Pola Mashdar ini Qiyasi ( Selalu mengikuti Wazanya sesuai bentuk dasar Fi’ilnya masing-masing). Pembentukan Mashdar ini paling mudah karana bentuknya mirip dengan Fi’il Madhinya.

Jika Fi’il Madhinya diawali Huruf Alif Washal, untuk bentuk Mashdarnya tinggal kasrahkan huruf ke3 dan tambahkan Alif sebelum Huruf terkhir.

اِبْتَكَرَ -» اِبْتِكَار / اِخْتَرَعَ -» اِخْتِرَاع / اِسْتَقْبَلَ -» اِسْتِقْبَال

Jika Fi’il Madhinya diawali dengan Huruf Ta’ Zaaidah, untuk bentuk Mashdarnya tinggal Dhommahkan Huruf sebelum akhir

تَعَلَّمَ -» تَعَلُّم / تَطَوَّرَ -» تَطَوُّرتَ / صَوَّرَ -» تَصَوُّر

Ada berapa macam Mashdar…?

1. Mashdar Asli (المصدر الأصلي)

Seperti contoh diatas.

2. Mashar Mimi (المصدر الميمي)

هو مصدر مبدوء بحرف الميم الزائدة وهو نفس معنى المصدر الأصلي / الصريح، يأتي من الفعل الثلاثي على وزن مَفْعَلٌ أو مَفْعِلٌ و من غير الثلاثي على وزن اسم مفعوله.

Adalah Mashdar yang diawali Huruf Mim Zaaidah, maknanya sama dengan Mashdar Asli.

– Jika dibentuk dari Fi’il Tsulasi (Bangsa Tiga) yang Shohih Akhir, mengikuti Wazan مَفْعَلٌ

Contoh: 

ضَرَبَ Fi’il Madhi

 ضَرْبٌ Mashdar Asli

 مَضْرَبٌ Mashdar Mimi

– Jika dibentuk dari Fi’il Tsulasi (Bangsa Tiga) yang Mu’tal Fa’, mengikuti Wazan مَفْعِلٌ

Contoh:

وَعَدَ Fi’il Madhi

 وَعْدٌ Mashdar Asli

 مَوْعِدٌ Mashdar Mimi

– Jika dibentuk dari selain Tsulasi mengikuti Wazan seperti Isim Maf’ulnya.

Contoh:

اِنْتَظَرَ Fi’il Madhi

 اِنْتِظَارٌ Mashdar Asli

 مُنْتَظَرٌ Mashdar Mimi

Bagaimana cara membedakan Mashdar Mimi, Isim Maf’ul, Isim Zaman dan Isim Makan. Semua wazanya sama terutama yang dibentuk dari Fi’il Selain Tsulasi…? Caranya dengan melihat Susunan Jumlahnya.

Contoh:

المَوْقِفُ مُنْتَظَرُ السيارت

Menunjukan Isim Makan (Terminal tempat menunggu mobil)

مُنْتَظَرُ السَّيَّارَتِ في المَوْقِفِ مِنَ السَّاعَةِ السَادِسَةِ صَبَاحًا

Menunjukan Isim Zaman (Waktu menunggu mobil diterminal mulai pukul 6 pagi)

سَائِقُ السَّيَّارَةِ مُنْتَظَرٌ

Menunjukan Isim Maful (Supir Mobil lagi ditunggu)

اِنْتَظَرْتُكَ مُنْتَظَرًا طَوِيْلاً

Menunjukan Mashdar Mimi (Aku menantimu dalam penantian yang lama).

Mashdar Mimi terkadang ditambah Huruf ة diakhir kalimat, (Sima’i) seperti:

مَهْلَكَة / مَهَانة / مَحَبّة / مَفْسَدَةٌ / مَوْعِظَةٌ / مَنْفَعَةٌ

3. Mashdar Muawwal (المصدر المؤول)

Pasal Mashdar Muawwal sudah dibahas ditautan berikut: Mashdar Muawwal

4. Mashdar Sina’i (المصدر الصناعي)

هو اسم تلحقه ياء النسبة المشدّدة تليها تاء التأنيث ويصاغ من الأسماء الجامدة والمشتقة على حد سواء.

Isim yang didikuti dengan Huruf Ya ي Nisbat Bertyasdid dan Ta` Ta`nist, baik dibentuk dari Isim Jaamid mapun Isim Muystaq.

Contoh:

عَالَم -» عالميّةٌ
إِنْسَان -» إِنْسَانِيَّة

Contoh dalam kalimat:

خالد مشغول في تقديم المساعدات الإنسانية لمصابي الزلزال

Kholid sibuk memberikan layanan bantuan kemanusiaan untuk korban gempa

5. Mashdar Marrah ( المصدر المرّة )

مصدر يدل على وقوع الحدث مرة واحدة

Masdar yang menunjukkan kepada pekerjaan yang terjadi satu kali. Mengikuti wazan فَعْلَة

Contoh:

ضَرَبَ خَالدٌ زَيدًا ضَرْبَةً

Kholid memukul zaid 1x pukulan.

6. Mashdar Haiah ( المصدر الهيئة)

 مصدر يدل على هيئة حدوث الفعل، وهو يصاغ من الفعل الثلاثي فقط، على وزن فِعْلَةً

Masdar yang menunjukkan keadaan suatu perbuatan pada saat perbuatan itu dilakukan. Mengikuti Wazan فِعْلَةً

Contoh:

نَظَرَ خَالِدٌ إِلَي أُمِّهِ نِظْرَةَ الإحترام

Kholid melihat Ibunya dengan pandangan hormat.
_________
Apa perbedaan Mashdar Asli/Shorih dan Isim Mashdar…?

Mashdar dan Isim Mashdar keduanya sama menunjukan arti kejadian tidak terikat waktu. Namun dari sisi Shigat/Bentuk, keduanya berbeda. Isim Mashdar tidak mengikuti Alur Wazan Thasrif dan hurufnya terkadang kurang/lebih dari huruf Mashdar Asli. Ini hanya bisa diketahui melalui Kamus/Mu’jam ‘Arab.

Perhatikan contoh:

أَعْطَى Fi’il Madhi
إِعْطَاءٌ Mashdar Asli
عِطَاءٌ Isim Mashdar

سَلّمَ Fi’il Madhi
تَسْلِيْمٌ Mashdar Asli
سَلامٌ Isim Mashdar

نَبَتَ Fi’il Madhi
نَبْتٌ Mashdar Asli
نَبَاتٌ/نُبوت Isim Mashdar

Bagaimana Mashdar Beramal…?

Mashdar boleh beramal seperti fi’ilnya dalam soal menashabkan maf’ul bih. Jadi kedudukan Isim setelah Mashdar sebagai Maf’ul Bih, dengan syarat jika posisi Mashdar tersebut bisa ditaqdir dengan أن masdhariyah dan Fi’ilnya. Atau Mashdar tersebut menempati posisi Fi’il ‘amr yang dibuang.

Contoh 1:

يُعْجِبُنِي حِفْظُكَ النَظَافَةَ

Penjagaanmu terhadap kebersihan membuatku kagum

Lafadz النَظَافَةَ Manshub dengan Mashdar حِفْظُكَ. Jika kita taqdir dengan memasukan أن + fi’ilnya pada posisi Mashdar akan sejalan.

يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْفَظَ النَظَافَةَ

Contoh 2:

حِفْظًا النَظَافَةَ

Lafadz النَظَافَةَ Manshub dengan Mashdar حِفْظًا yang menempati posisi Fi’il ‘Amr. Jika kita taqdir yaitu:

احْفْظْ النَظَافَةَ

Jagalah kebersihan.

Apakah boleh Mashdar diidhofatkan kepada Fa’ilnya…?

قوله تعالى
وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ. سورة البقرة ٢٥١

– Lafadz دَفْعُ adalah bentuk Mashdar sebagai Mubtada yang diidhofatkan kepada Fa’ilnya yaitu
Lafadz اللَّهِ

– Lafadz الناس sebagai Maf’ul Bih dalam keadaan Nashab oleh Mashdar.

لولا : حرف امتناع لوجود- شرط غير جازم

دفع : مبتدأ مرفوع والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود
اللّه : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور
الناس : مفعول به منصوب عامله المصدر دفع

Contoh ‘Irab:

يُعْجِبُنِي حِفْظُكَ النَظَافَةَ

يُعْجِبُنِي : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

حِفْظُكَ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه

النَظَافَةَ : مفعول به منصوب للمصدر ( حفظ ) بالفتحةا لظاهرة في آخره

Semoga bermanfaat, jika ada yang ingin ditanykan silahkan tulis dikomentar atau melalui form kontak.

TMBA
Zizo