Isim Tafdhil (اسم التفضيل)

Must Read

Macam-Macam Maa (ما), fungsi dan ‘Irabnya

Ada berapa banyak jumlah Maa (ما) dalam bahasa arab dan bagaimana cara penggunaanya dalam kalimat ?. Kira-kira seperti itu...

Mengenal Uslub Qasam (أُسْلُوْبُ القَسَمِ)

Materi uslub qasam (sumpah) yang akan kita bahas meliputi pengertian uslub qasam secara bahasa, istilah, rukun, jumlah (kalimat) qasam,...

Bahasa Arab Mudah atau Sulit?

Bahasa Arab Mudah atau Sulit?  Perkembangan bahasa arab sudah berlangsung lama, bahkan jauh sebelum masehi. Abbas al-Aqqad seperti dikutip...
TMBAhttps://bahasa-arab.com/
Belajar Bahasa Arab tidak semudah membalikan telapak tangan, butuh keseriusan dan istiqomah. Namun tidak ada kata terlambat jika kita ingin ingin mempelajarinya.

4.8
(276)

Isim Tafdhil (اسم التفضيل)

Definisi Isim Tafdhil (تعريف اسم التفضيل)

اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن  أََفْعَل  ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها

Isim Tafdhil adalah Isim yang terbentuk dari Fi’il Madhi Tsulasi menjadi berwazan َأََفْعَل untuk menunjukan arti lebih diantara dua.

Rukun Uslub Tafdhil (أركان التفضيل)

  • Orang/sesuatu yang dilebihkan (المفضل)
  • Isim Tafdhil (اسم التفضيل) sifat yang dipakai untuk melebihkan
  • Orang/sesuatu yang kurang kelebihanya (المفضل عليه)

Contoh:

خَالِدٌ أَجْمَلُ مِنْ زَيْدٍ
خَالِدٌ : المفضّل
أَجْمَلُ : اسم التفضيل
زَيْدٍ : المفضّل عليه

Cara pembentukan Isim Tafhdil dari Fi’il Tsulasi

Berikut syaratnya:

أن يكونَ فعلاً ماضياً ثلاثياً

  • Mesti dibentuk dari Fi’il Madhi Tsulasi

أن يكونَ فعلاً مُتَصَرِّفاً ، فلا يصاغان من الأفعالِ الجامدةِ مثل : لَيْسَ ، عسى ، نِعْمَ وبِئْسَ

  • Mesti dibentuk dari Fi’il Mutasharif (bukan jamid) seprti Fi’il لَيْسَ ، عسى ، نِعْمَ وبِئْسَ

أن يكونَ معناه قابلاً للتفاوت ، فلا يُصاغان من : مات ، عمي ، غرق

  • Mesti dibentuk dari Fi’il yang bisa melahirkan keragaman makna. Tidak seperti kata مات karna tdk bisa dilebihkan “Lebih mati”

أن يكون الفعلُ معلوماً ، غيرَ مجهولِ الفاعلِ

  • Mesti dibentuk dari Fi’il Mabni Ma’lum (Aktif) bukan Majhul

أن يكون فعلاً تاماً ، غير ناقصٍ ، فلا يصاغان مباشرةً من كانَ وأخواتها

  • Mesti dibentuk dari Fi’il Taam (sempurna) tidak seperti كان dan saudarinya.

ألّا تكون الصفةُ منه على وزنِ أفعلْ الذي مؤنثه فعلاء مثل : أحور – حوراء ، أخضر – خضراء

  • Bukan dibentuk dari Fi’il yang sifat dari Fi’il tersebut berwazan أَفْعَلَ yang bentuk Muannatsnya berwazan فعلاء seperti :
    أحور – حوراء ، أخضر – خضراء

Cara pembentukan Isim Tafhdil dari Tsulasi Majid dan Ruba’i

  • Menggunakan bantuan kata أكثر، أشد، أعظم
  • Ambil bentuk Mashdarnya dari Fi’il tersebut lalu nashabkan sebagai tamyiz

Contoh:

اِجْتَهَدَ – يَجْتَهِدُ

خَالِدٌ أَكْثَرُ اجْتِهَادًا مِنْ زَيْدٍ

Kholid lebih rajin dari pada zaid.

Perbedaan Isim Tafhdil Ma’rifat dengan ال dan Makrifat dengan Idhofat dan Nakirah

1. Ma’rifat dengan (ال)

  • Mesti ada kesesuaian antara المفضل dan اسم التفضيل dari segi Mudzakkar, Muannats, Tastniyah dan Jamak.
  • Almufadhal ‘Alaih (المفضل عليه) tidak disebutkan

Contoh:

التِّلمِيْذُ هو الأَفضلُ
التِّلْمِذَانِ هُمَا الأفضلاَنِ
التَّلاَمِيْذُ هم الأفاضلُ
التِّلْمِيْذَةُ هي الفُضْلَى
التلمذتَانِ هما الفُضْلَيَانِ
التلمذاتُ هُنَّ الفُضْلَيَاتُ

2. Ma’rifat dengan Idhofat

a. Idhofat kepada Isim Nakirah:

  • Bentuk Isim Tafhdil mesti Mufrad, Mudzakar dan Nakirah
  • Almufadhal ‘Alaih (المفضّل عليه) mesti sesuai dengan (المفضّل) dari segi jumlah dan jenis mudzakar muannatsnya.

Contoh:

هذا الكتابُ أثمنُ كتابٍ
ِهذان الكتابان أثمنُ كِتَابَيْن
هذه الطالبةُ أفضلُ طالبةٍ
ِهاتان الطالبَتَانِ أفضلُ طَالِبَتَيْن
ٍهؤلاء الطالباتُ أفضلُ طالبات

b. Idhofat kepada Isim Makrifat:

  • Bentuk Isim Tafhdil boleh Mufrad, Mudzakar dan Nakirah.
  • Bentuk Isim Tafdhil boleh sesuai dengan Almufadhal ‘Alaih ( المفضّل عليه) dari segi Mufrad, Tastniyah dan Jamak.

Contoh:

ِهو أَفْضَلُ الطُّلَاب
هما أَفْضَلُ الطلاب / هما أفضلا الطلاب
هم أَفْضَلُ الطلاب / هم أفاضل الطلاب
هن أَفْضَلُ الطالبات / هن فضليات الطالبات

3. Nakirah (Tidak Makrifat dengan ال dan Idhofat)

  • Bentuk Isim Tafhdil mesti Mufrad, Mudzakar dan Nakirah
  • Almufadhal ‘Alaih (المفضّل عليه) mesti Majrur dengan Huruf Jar (ْمِن)

Contoh:

ٍمحمد أَفْضَلُ مِنْ خالد

الصدق أَفْضَلُ مِنْ الكذب

نُوْرَة أجملُ من خديجة

Catatan: Dalam keadaan tertentu kadang huruf Jar من dan المفضّل عليه dibuang jika makna yang dimaksud sudah tersirat.

Contoh:

والآخرة خير وأبقى
(والآخرة خير من الدنيل وأبقى )

Contoh ‘Irab Isim Tafhdil:

خالد أكثر اجتهادا من زيدٍ
خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
أكثر : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره

اجتهادا : تمييز منصوب

من زيدٍ : جار ومجرور

Baca Juga Isim-Isim Muystaq Lainya /Sifat Musyabahah / Isim Alat / Isim Zaman dan Makan


Walahu’alam

How useful was this post?

Click on a star to rate it!

Average rating 4.8 / 5. Vote count: 276

No votes so far! Be the first to rate this post.

Tinggalkan Komentar

Latest News

Macam-Macam Maa (ما), fungsi dan ‘Irabnya

Ada berapa banyak jumlah Maa (ما) dalam bahasa arab dan bagaimana cara penggunaanya dalam kalimat ?. Kira-kira seperti itu...

Mengenal Uslub Qasam (أُسْلُوْبُ القَسَمِ)

Materi uslub qasam (sumpah) yang akan kita bahas meliputi pengertian uslub qasam secara bahasa, istilah, rukun, jumlah (kalimat) qasam,...

Manfaat Sungai Bagi Kehidupan [Bahasa Arab]

النَّهْرُ Sungai تَتَجَمَّعُ السُّحُبُ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْزِلُ الأَمْطَارُ عَلَى الجِبَالِ، وَتَسِيْلُ مِنْهَا المِيَاهُ إِلى الوُدْيَانِ ثُّمَ تَتَجَمَّعُ هٰذِهِ المِيَاهُ وَتُكَوِّنِ بُحَيْرَةً وَاسِعَةً Awal terbentuk dilangit lalu...

Kalam Insya’ (الكلام الإنْشِائُى) Thalabi dan Ghair Thalabi Dalam Ilmu Ma’ani

Kalam Insya' (الكلام الإنْشِائُى) Materi ini lanjutan dari pembahasan objek ilmu ma'ani yang pertama yaitu kalam/kalimat. Pembahasan sebelumnya terkait kalam khabari, tujuan dan fungsinya,  selanjutnya...

Fungsi Mashdar (إعمال المصدر)Lengkap Contoh ‘Irab

Fungsi Mashdar (إِعْماَلُ اْلمَصْدَرِ) Mashdar terkadang dijadikan Mubtada, Maf'ul Mutlaq, Maf'ul Bih, Maf'ul Liajlih, Fa'il, Majrur dan lainya.Terlepas dari itu semua, pada materi kali ini...

Juha Diundang Makan Malam

جُحَا وَ دَعْوَةُ البَخِيْلِ Juha dan Undangan Orang Pelit مَرِضَ أَحَدُ أَغْنِيَاءِ البَلْدَةِ البُخَلَاءِ مَرَضًا شَدِيْدًا. فَدَعَا اللَهُ أَنْ يَشْفِيَهُ مِنْهُ، فَاسْتَجَابَ اللَه دُعَاءَهُ، فَأَرْسَلَ الغَنِيُّ...

More Articles Like This