Isim Tafdhil (اسم التفضيل)

Isim Tafdhil (اسم التفضيل)

Definisi Isim Tafdhil (تعريف اسم التفضيل)

اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن  أََفْعَل  ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها

Isim Tafdhil adalah Isim yang terbentuk dari Fi’il Madhi Tsulasi menjadi berwazan َأََفْعَل untuk menunjukan arti lebih diantara dua.

Rukun Uslub Tafdhil (أركان التفضيل)

• Orang/sesuatu yang dilebihkan (المفضل)
• Isim Tafdhil (اسم التفضيل) sifat yang dipakai untuk melebihkan
• Orang/sesuatu yang kurang kelebihanya (المفضل عليه)

Contoh:

خَالِدٌ أَجْمَلُ مِنْ زَيْدٍ
خَالِدٌ : المفضّل
أَجْمَلُ : اسم التفضيل
زَيْدٍ : المفضّل عليه

Cara pembentukan Isim Tafhdil dari Fi’il Tsulasi

Berikut syaratnya:

أن يكونَ فعلاً ماضياً ثلاثياً

• Mesti dibentuk dari Fi’il Madhi Tsulasi

أن يكونَ فعلاً مُتَصَرِّفاً ، فلا يصاغان من الأفعالِ الجامدةِ مثل : لَيْسَ ، عسى ، نِعْمَ وبِئْسَ

• Mesti dibentuk dari Fi’il Mutasharif (bukan jamid) seprti Fi’il لَيْسَ ، عسى ، نِعْمَ وبِئْسَ

أن يكونَ معناه قابلاً للتفاوت ، فلا يُصاغان من : مات ، عمي ، غرق

• Mesti dibentuk dari Fi’il yang bisa melahirkan keragaman makna. Tidak seperti kata مات karna tdk bisa dilebihkan “Lebih mati”

أن يكون الفعلُ معلوماً ، غيرَ مجهولِ الفاعلِ

• Mesti dibentuk dari Fi’il Mabni Ma’lum (Aktif) bukan Majhul

أن يكون فعلاً تاماً ، غير ناقصٍ ، فلا يصاغان مباشرةً من كانَ وأخواتها

• Mesti dibentuk dari Fi’il Taam (sempurna) tidak seperti كان dan saudarinya.

ألّا تكون الصفةُ منه على وزنِ أفعلْ الذي مؤنثه فعلاء مثل : أحور – حوراء ، أخضر – خضراء

• Bukan dibentuk dari Fi’il yang sifat dari Fi’il tersebut berwazan أَفْعَلَ yang bentuk Muannatsnya berwazan فعلاء seperti :
  أحور – حوراء ، أخضر – خضراء

Cara pembentukan Isim Tafhdil dari Tsulasi Majid dan Ruba’i

• Menggunakan bantuan kata أكثر، أشد، أعظم
• Ambil bentuk Mashdarnya dari Fi’il tersebut lalu nashabkan sebagai tamyiz

Contoh:

اِجْتَهَدَ – يَجْتَهِدُ

خَالِدٌ أَكْثَرُ اجْتِهَادًا مِنْ زَيْدٍ

Kholid lebih rajin dari pada zaid.

Perbedaan Isim Tafhdil Ma’rifat dengan ال dan Makrifat dengan Idhofat dan Nakirah

1. Ma’rifat dengan (ال)

• Mesti ada kesesuaian antara المفضل dan اسم التفضيل dari segi Mudzakkar, Muannats, Tastniyah dan Jamak.
• Almufadhal ‘Alaih (المفضل عليه) tidak disebutkan

Contoh:

التِّلمِيْذُ هو الأَفضلُ
التِّلْمِذَانِ هُمَا الأفضلاَنِ
التَّلاَمِيْذُ هم الأفاضلُ
التِّلْمِيْذَةُ هي الفُضْلَى
التلمذتَانِ هما الفُضْلَيَانِ
التلمذاتُ هُنَّ الفُضْلَيَاتُ

2. Ma’rifat dengan Idhofat

a. Idhofat kepada Isim Nakirah:

• Bentuk Isim Tafhdil mesti Mufrad, Mudzakar dan Nakirah

• Almufadhal ‘Alaih (المفضّل عليه) mesti sesuai dengan (المفضّل) dari segi jumlah dan jenis mudzakar muannatsnya.

Contoh:

هذا الكتابُ أثمنُ كتابٍ
ِهذان الكتابان أثمنُ كِتَابَيْن
هذه الطالبةُ أفضلُ طالبةٍ
ِهاتان الطالبَتَانِ أفضلُ طَالِبَتَيْن
ٍهؤلاء الطالباتُ أفضلُ طالبات

b. Idhofat kepada Isim Makrifat:

• Bentuk Isim Tafhdil boleh Mufrad, Mudzakar dan Nakirah.

• Bentuk Isim Tafdhil boleh sesuai dengan Almufadhal ‘Alaih ( المفضّل عليه) dari segi Mufrad, Tastniyah dan Jamak.

Contoh:

ِهو أَفْضَلُ الطُّلَاب
هما أَفْضَلُ الطلاب / هما أفضلا الطلاب
هم أَفْضَلُ الطلاب / هم أفاضل الطلاب
هن أَفْضَلُ الطالبات / هن فضليات الطالبات

3. Nakirah (Tidak Makrifat dengan ال dan Idhofat)

• Bentuk Isim Tafhdil mesti Mufrad, Mudzakar dan Nakirah

• Almufadhal ‘Alaih (المفضّل عليه) mesti Majrur dengan Huruf Jar (ْمِن)

Contoh:

ٍمحمد أَفْضَلُ مِنْ خالد

الصدق أَفْضَلُ مِنْ الكذب

نُوْرَة أجملُ من خديجة

Catatan: Dalam keadaan tertentu kadang huruf Jar من dan المفضّل عليه dibuang jika makna yang dimaksud sudah tersirat.

Contoh:

والآخرة خير وأبقى
(والآخرة خير من الدنيل وأبقى )

Contoh ‘Irab Isim Tafhdil:

خالد أكثر اجتهادا من زيدٍ
خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
أكثر : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره

اجتهادا : تمييز منصوب

من زيدٍ : جار ومجرور

Baca Juga Isim-Isim Muystaq Lainya /Sifat Musyabahah / Isim Alat / Isim Zaman dan Makan

Walahu’alam