Hadits Rukun Islam Beserta ‘Irabnya

Must Read

Huruf Asli & Huruf Tambahan (Ilmu Sharf)

Huruf Asli & Huruf Tambahan (Ilmu Sharf) Mengetahui huruf asli dan tambahan pada suatu kata dalam bahasa arab sangat penting,...

Pengertian Al-Qalb Al-Makani (Ilmu Sharf)

Pengertian Al-Qalb Al-Makani (القلب المكاني) Al-Qalb Al-Makani (transposisi) adalah salah satu istilah yang terdapat dalam ilmu sharf. Imam As-Suyuthi dalam...

Pengertian Al-Mizan As-Sharfi (المِيْزَانُ الصَّرْفِي)

Pengertian Al-Mizan As-Sharfi (المِيْزَانُ الصَّرْفِي)   Mafhum Al-Mizan As-Sharfi Bagi kalian yang pernah belajar ilmu sharf pasti tidak asing dengan istilah 'mizan...
TMBAhttps://bahasa-arab.com/
Belajar Bahasa Arab tidak semudah membalikan telapak tangan, butuh keseriusan dan istiqomah. Namun tidak ada kata terlambat jika kita ingin ingin mempelajarinya.

5
(6)

Hadits Rukun Islam Beserta ‘Irabnya

Hadits Ibnu Umar Tentang Rukun Islam (Hadits Ke-3 Arbain Annawawiyyah) setelah hadists niat dan hadits jibril. Hadits ini memuat pondasi dan kaidah-kaidah Islam mulai syahadat, shalat, zakat, haji dan puasa. Untuk penjelasan rinci hadits ini bisa mengunjungi almanhaj, disana sudah sangat lengkap dibahas berikut referensinya. kita akan fokus membahas hadits dari sisi ‘irab.

 

Matan Hadits

عَنِ أبِي عَبْدِ الرَّحمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ البَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ. رواه البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

Terjemah Hadits

Dari Abu Abdul Rahman Abdullah Bin Umar Bin Khattab –semoga Allah meridhai keduanya Beliau berkata: Aku pernah mendengar Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Islam dibangun atas 5 (rukun): Persaksian (syahadat) bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah dan sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah, dan menegakkan sholat, menunaikan zakat, haji, dan puasa Ramadlan (H.R alBukhari dan Muslim)

‘Irab Hadits

عَنِ : حرف جر يفيد المجاوزة
أبِي : اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة/الستة وهو مضاف
عَبْدِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ولم ينون لإضافته لما بعده
الرَّحمَنِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والرحمن من أسماء الله الحسنى
عَبْدِ : عطف بيان ل (أبي) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف
اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
بْنِ : صفة ل (عبد الله) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف
عُمَرَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعدل فهو علم معدول من عامر
بْنِ : صفة ل (عمر) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف
الخَطَّابِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

رَضِيَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره
اللهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عَنْهُمَا : عن : حرف جر بمعنى (على) هما : ضمير مبني على السكون في محل جر بحرف (عن). وجملة (رضي الله عنهما) اعتراضية تصف المقام الذي روى فيه الراوى الحديث فهي لا محل لها من الإعراب أو في موضع حال للمقام
قَالَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على أبي عبد الرحمن. والجملة : خبر ل(أن) المحذوفه مع اسمها تقديره أنه قال

سَمِعْتُ : فعل ماض مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل المتحرك، والتاء: ضمير مبني في محل رفع فاعل، وجملة (سمعت) في محل نصب مفعول به للمصدر المؤول الذي استغرق مفعوله
رَسُولَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعتراضية دعائية
يَقُوْلُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)، والجملة في موضع نصب حال
بُنِيَ : فعل ماض مبني للمجهول أو مبني لما لم يسم فاعله، مبني على الفتح
الْإِسْلَامُ : نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عَلَى : حرف جر بمعنى (من) لأن الإسلام يشمل على هذه الدعائم وغيرها
خَمْسٍ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، أو صفة لموصوف محذوف. والتقدير : على دعائم خمس، وينون بالكسر لأن تمييز العدد محذوف وهو أصبح بتنوين العوض مثل حينئذ

شَهَادَةِ : بدل من (خمس) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، لأن البدل تابع للمتبوع وهو بدل الاشتمال وهو مما يشمل عليه المبدل منه وهو مضاف
أَنْ : أن مخففة من (أنّ) الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل، واسم أن ضمير شأن، وهو مستتر، والتقدير شهادة أنه لا إله إلا الله
لَا : نافية للجنس، حرف لا محل له من الإعراب
إِلَهَ : اسم لا نافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب، هو مبني لأنه مفرد أي ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف. وخبر (لا) محذوف تقديره موجود
إِلَّا : حرف حصر أو استثناء
اللَّهُ : بدل من خبر مرفوع فهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اعتبار (إلا) للحصر. ويجوز أن يكون مستثنى ب (إلا) منصوب بالفتحة الظاهرة إذا اعتبر (إلا) أداة استثناء. وجملة (أن لا إله إلا الله) مصدر مؤول في محل جر مضاف إليه وهو من إصافة المصدر إلى مفعوله والأصل : شهادة المرء أن لا إله إلا الله

وَ : حرف عطف للمفرد
أَنَّ : حرف توكيد ونصب وناسخ مشبه بالفعل
مُحَمَّدًا : اسم (أنّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وقد نون لأنه اسم متمكن أمكن للعلمية والإفراد والصرف
رَسُولُ : خبر (أنّ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ولم ينون لأنه مضاف
اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وجملة (أنّ محمدا رسول الله) مصدر مؤول معطوف على المصدر المؤول السابق المجرور فهو في محل جر وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله، والأصل : شهادة المرء أنّ محمدا رسول الله

وَإِقَامِ : الواو : حرف عطف، إقامة : معطوف على المصدر المؤول (أن لا إله إلا الله) مجرور بالكسرة الظاهرة. إقامة : مصدر من أَقَامَ – يُقِيْمُ – إِقَامَة على وزن أَفْعَلَ – يُفْعِلُ. وحرف التاء في (إقامة) تحذف جوازا عند الإضافة. والوزن الصرف : إِقْوَامًا وَ إِقْوَامَةً، نقلت حركة العين وهي الواو إلى الفاء، وقلبت الواو ألفا لتحركها بحسب الأصل وانفتاح ما قبلها، ثم حذفت الألف الثانية لالتقاء الساكنين وتعوض عنها التاء التي يجوز أن تحذف إذا وقع المصدر مضافًا
الصَّلَاةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

والإضاف هنا والذي بعدها من إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف فاعله، فالأصل : إقام المرء الصلاة

وَإِيتَاءِ : الواو حرف عطف، إيتاء: معطوف على المصدر المؤول (أن لا إله إلا الله) مجرور بالكسرة الظاهرة. إيتاء : مصدر آتى بمد الهمزة وليس (أتى) بقصر الهمزة، فإن مصدره الإتيان بمعنى المجيء، أما الإيتاء هنا بمعنى إعطاء
الزَّكَاةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

وَحَجِّ : الواو حرف عطف، الحج: معطوف على المصدر المؤول (أن لا إله إلا الله) مجرور بالكسرة الظاهرة. الجح مصدر حَجَّ – يَحُجُّ – حَجًّا
البيت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف فاعله، فالأصل : حجّ المرء البيت

وَصَوْمِ : الواو حرف عطف. صوم : معطوع على المصادر السابقة مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاف
رَمَضَانَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف فهو علم مختوم بالألف والنون الزائدتين، وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف فاعله، فالأصل : صوم المرء رمضان

Rujukan: (Hadits Rukun Islam).

إعراب الأربعين حديث النووية، الأستاذ الدكتور حسنى عبد الجليل يوسف

How useful was this post?

Click on a star to rate it!

Average rating 5 / 5. Vote count: 6

No votes so far! Be the first to rate this post.

Recomended

Mengenal Kana dan Saudarinya كان وأخواتها

باب كان وأخواتها Sebelum mempelajari materi ini sebaiknya kenali terlebih dahulu materi tentang Mubtada & Khabar supaya pembahasanya menyambung dan lebih mudah difahami. Baik sekarang kita...

Juha Bersedih Atas Keledainya

جُحَا حَزِيْنٌ عَلى حِمَارِهِ Juha Bersedih Atas Keledainya كَانَ جُحَا دَائِمُ الشَّكْوَى مِنْ سُوْءِ مُعَامَلَةِ زَوْجَتِهِ لَهُ، لِأَنَّهَا دَائِمَةُ النِّزَاعِ لِأُتْفَهِ الأَسْبابِ حَتَّى ضَاقَ بِهَا Juha terus...

Contoh Surat Bahasa Arab Untuk Seorang Kawan

رِسَالَةٌ قَصِيْرَةٌ لِصَدِيْقِي الفاضل خالد Sepucuk surat teruntuk saudara ku Kholid مُرَشِّحٌ فِي الانْتِخَابَةِ الرَئَاسَةِ لِلاتِّحَادِ الطُّلَابى بِكُلِيَّةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ Kandidat dalam pemilihan ketua untuk ikatan mahasiswa...

Percakapan Bahasa Arab Tentang Kebaikan (الإحسان)

الإِحْسَانُ Kebaikan نورة : رائحةُ الطعامِ الّذي أَعْدَدْتِهِ ياأمّي،  يَجْعَلُني أَشْعُرُ بالجوع Nurah: "Ibuku, aroma makanan yang Anda siapkan membuatku merasa lapar". الأب : بالتأكيد، أُمُّكِ تمتلك مَوْهِبَةً...

Tinggalkan Komentar

Latest News

Huruf Asli & Huruf Tambahan (Ilmu Sharf)

Huruf Asli & Huruf Tambahan (Ilmu Sharf) Mengetahui huruf asli dan tambahan pada suatu kata dalam bahasa arab sangat penting,...

Pengertian Al-Qalb Al-Makani (Ilmu Sharf)

Pengertian Al-Qalb Al-Makani (القلب المكاني) Al-Qalb Al-Makani (transposisi) adalah salah satu istilah yang terdapat dalam ilmu sharf. Imam As-Suyuthi dalam...

Kitab Durusul Lughah Alarabiyyah [Full Download]

Belajar Bahasa Arab menjadi asik dan mudah dengan buku panduan Durusul Lughah Al Arabiyyah' Dalam metode pembelajaranya terdapat dialog/percakapan beserta ilustrasi gambar sehingga mudah difahami...

Mengetahui Kata Ganti/Dhamir Dalam Bahasa Arab

Definisi Dhomir, Pembagian  & Perubahan Sambungan dari pembahasan sebelum tentang 'Pembagian Isim Makrifat' Lihat disini Selanjutnya akan membahas apa itu dhamir, pembagian dan perubahan bentuk berikut...

Juha berkata Insya Allah

جُحَا يَقُوْلُ إِنْ شَاءَ اللَّه Juha Berkata Insya Allah قَالَ جُحَا لِزَوْجَتِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ : سَأَذْهَبُ صَبَاحَ غَدٍ إِلَى سُوْقِ البَلْدَةِ وَعَلَيْكِ بِإِعْدَادِ الحِمَارِ لِلسَّفَرِ, ثُمَّ...

Kitab Jami’udurus Alarabiyyah

عنوان الكتاب: جامع الدروس العربية  المؤلف: مصطفي الغلاييني  حالة الفهرسة: غير مفهرس  الناشر: المكتبة العصرية  سنة النشر: ١٤١٥ - ١٩٩٤  عدد المجلدات: ٣  رقم الطبعة: ٣٠  عدد الصفحات: ٩٠٢  الحجم (بالميجا): ١٣ Kitab...

More Articles Like This